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By Gale Sears

Descended from the Hawaiian royal line, Jonathan Napela grew to become one of many first—and so much influential—converts to the Church in Hawaii. a guy of intelligence, social prestige, and wealth, he used his enormous place to extra the gospel in his place of birth.

He built a lifelong bond of brotherhood with Elder George Q. Cannon, aiding to translate the publication of Mormon into Hawaiian and determine a meeting position for the Hawaiian saints in Laie, Oahu. but if his liked spouse, Kitty, was once bothered with leprosy, Jonathan made the defining choice of his existence. He would depart his lifetime of privilege to turn into her caretaker and spend the remainder of his lifestyles on Molokai, the island of lepers. to people who suffered comparable heartbreak and banishment, Jonathan's self-sacrifice turned their lifeline.

Based on precise tale, this is often a unprecedented novel of a guy who selected love within the face of demise.

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Zu diesem Zweck ist es notwendig, daß das "exigency" artikuliert wird. "Articulation is the recognition (whether correctly or falsely) of the existence and nature of the exigency, and postulation of goals for its removal, prevention or amelioration" 14. Durch den Prozeß der Artikulation wird die Erfahrung von "free-floating discomfort" zu der Erfahrung eines "Bedürfnisses" (need), Artikulation meint nicht nur die Verbalisierung des gefühlten Unbehagens, sondern impliziert 1) eine Rangordnung der "Bedeutung" verschiedener "exigencies", 2) die Spezifizierung und 3) die Legitimierung, d.

Es geht dabei nicht um die Mittel zur Erreichung eines Ziels, sondern um die Basis des Ziels, das Bedürfnis. - Die hier getroffenen Untersdteidungen sind für die empirische Forschung von hoher Relevanz, denn sie beinhalten eine Trennung von zwei versdtiedenen Formen handlungs orientierten, sozialen Wandels: Sozialer Wandel aufgrund religiöser Bedürfnisse und sozialer Wandel, der durch religiöse Legitimierungen ermöglicht oder u. U. verhindert wird. Schon auf der Vorstufe sozialen Handelns wird es deutlidt, daß zwischen beiden Prozessen zu unterscheiden ist, wobei es selbstverständlich ist, daß auch der religiös induzierte Wandel sozialer Wandel ist, der, um in der üblichen Terminologie zu bleiben, endogen verursacht ist.

K. Zollsman und W. ): Explorations in Social Change, Boston 1964, S. 89 H. Dem mit Zollsmans Ansatz vertrauten Leser wird nimt entgehen, daß im lediglim die wimtigsten Grundkategorien Zollsmans verwende und außerdem an einigen Stellen die Akzente anders setze, auf diese Modifikation wird jeweils hingewiesen werden. Zollsman and Perrucci, S. 104. K. H. Tjaden: Soziales System und sozialer Wandel, Stuttgart 1969, S. 213. Zollsman and Perrucci, S. 113. 34 Günter Kehrer "objektiven" Standort beurteilt - irrationales Handeln ein.

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